ร่างของMungo Manปรากฎตัวขึ้นพร้อมกับสถานะที่โดดเด่น ไม่เพียงแต่สำหรับประวัติศาสตร์ของชาวอะบอริจินเท่านั้น แต่ยังเป็นบุคคลสำคัญที่ขยายขอบเขตความคิดที่ว่าเรามองตัวเองเป็นชาวออสเตรเลียอย่างไร เป็นเวลาหลายปีที่เจ้าของแบบดั้งเดิมทางตะวันตกของรัฐนิวเซาท์เวลส์ ได้แก่ ชาวMutthi Mutthi, Paakantji และ Ngyiampaa ปรารถนา ที่จะให้ซากศพอายุ 40,000 ปีที่ชายฝั่งทะเลสาบ Mungo กลับบ้านมานานแล้ว
บุคคลในมูลนิธินี้กำลังรอการปล่อยตัวเขาจาก 41 ปีในความดูแล
ของมหาวิทยาลัยแห่งชาติออสเตรเลีย (ANU) การเคลื่อนไหวได้เริ่มขึ้นแล้วและหวังว่าในที่สุดเขาจะได้เห็นเขากลับบ้านที่ชายฝั่งโบราณของทะเลสาบ Mungo จากที่ที่เขามา
การสัมมนาสาธารณะในกรุงแคนเบอร์ราในวันพฤหัสบดีที่ 5 พฤศจิกายนจะจบลงด้วยพิธีส่วนตัวและการโอนของสะสมจาก ANU ไปยังพิพิธภัณฑสถานแห่งชาติออสเตรเลียในสัปดาห์นี้ วางแผนโดยคณะกรรมการการส่งตัวกลับของชนพื้นเมืองเพื่อเป็นโอกาสเฉลิมฉลอง หลายคนจะเข้าร่วมในสิ่งที่เป็นการย้ายถิ่นฐานที่รอคอยมานานในด้านหนึ่ง แต่ไม่มีทางที่จะเป็นสถานที่พำนักแห่งสุดท้ายในอีกด้านหนึ่ง
ต่อสู้กับข้อมูลที่บิดเบือน รับข่าวสารของคุณที่นี่ ส่งตรงจากผู้เชี่ยวชาญ
พิธีฉลองการออกนอกบ้านสำหรับซากศพที่จัดขึ้นเป็นเวลานานเกินไปในการแยกจากกัน น่าเศร้าที่การกลับบ้านครั้งสุดท้ายของเขายังคงไม่ได้หมายกำหนดการ
การค้นพบดั้งเดิม
กลุ่มคนดั้งเดิมรุ่นใหม่เติบโตขึ้นตั้งแต่Alan Thorneผู้ล่วงลับและฉันได้เคลื่อนย้ายซากศพของ Mungo Man ออกจากทะเลสาบ Mungo ในปี 1974 รายละเอียดของวันกระตุ้นแรกเริ่มเหล่านั้นยังคงอยู่ในหัวใจและความคิดของสมาชิกที่มีอายุมากในชุมชนอะบอริจินนั้นเท่านั้น
ในปี 1974 ในประเทศที่มีทุ่งหญ้าทะเลอันห่างไกลระหว่างแม่น้ำ คำแนะนำของชาวอะบอริจินยังคงใช้ไม่ได้สำหรับเรา ต่อจากนั้น เมื่อมีการประกาศการค้นพบของ Mungo Man ชาวอะบอริจินแสดงความโกรธว่าสิ่งนี้ควรทำโดยไม่ได้รับอนุญาตจากชาวอะบอริจิน
หากเราไม่เคลื่อนย้ายซากศพเหล่านั้นออกในเวลานั้น เนินทรายทะเล
สาบมังโกที่ถูกลมกวาดจะทำให้ซากเหล่านั้นถูกทำลายภายในปีเดียว หากไม่มีการย้ายออก ก็คงไม่มีพื้นที่มรดกโลกให้เฉลิมฉลองในวันนี้
ถูกท้าทายจากตัวแทนชาวอะบอริจินว่านี่เป็นเพียงการดูถูกอีกครั้งที่วิทยาการตะวันตกกล่าวถึงซากศพของชาวอะบอริจิน ทั้ง Thorne และตัวฉัน รวมถึงนักโบราณคดีในสมัยนั้น นั่งคุยกับคนดั้งเดิมในการสนทนาบนผืนทรายของทะเลสาบ Mungo เพื่อสร้างสะพาน
นั่นเป็นปีของวิทแลม ช่วงเวลาแห่งความหลงใหล สิทธิในที่ดิน และคำถามว่าใครเป็นเจ้าของประวัติศาสตร์ บางครั้งบทสนทนาก็ค่อนข้างแรง!
ชาวอะบอริจินประท้วงว่าในการจัดตั้งการครอบครอง 40,000 ปี: “คุณนักวิทยาศาสตร์กำลังบอกเราในสิ่งที่เรารู้อยู่แล้วเท่านั้น เรามาจากแผ่นดินนี้ เราอยู่ที่นี่เสมอ!”
แต่การทำให้ความเป็นจริงนั้นปรากฏบนจอทีวีทั่วประเทศภายใต้ภาพลักษณ์ของมังโก มันได้รับการยอมรับว่าเป็นสะพานแห่งความเข้าใจซึ่งกันและกัน บนผืนทราย Mungo ความหลงใหลในวิทยาศาสตร์และวัฒนธรรมดั้งเดิมพบจุดร่วม
ในความรู้สึกที่โดดเด่นไม่น้อยไปกว่าการทำงานร่วมกัน แต่ละคนยอมรับการเรียนรู้จากกันและกัน
ความเข้าใจซึ่งกันและกัน
ในปี 1989 มีการลงนามในเอกสารอย่างเป็นทางการระหว่างผู้เฒ่าชาวอะบอริจินและนักวิทยาศาสตร์ที่ทะเลสาบมังโก ข้อตกลงดังกล่าวเป็นพื้นฐานสำหรับความเข้าใจซึ่งกันและกันมานานกว่าสองทศวรรษ
การขุดค้นและการสืบอายุของซากศพที่มีอายุถึง 40,000 ปีในเวลาต่อมาถือเป็นปรากฏการณ์ที่ไม่ธรรมดา ซากศพของ Mungo Man ซึ่งถูกจัดวางอย่างพิถีพิถันในหลุมฝังศพที่เตรียมมาอย่างดี ได้รับการเจิมด้วยสีเหลือง
วัตถุดิบ (ฮีมาไทต์) ของเม็ดสีอันล้ำค่าซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของเลือดและชีวิตนั้นไม่มีอยู่ในนั้นเป็นเวลาหลายร้อยกิโลเมตร ต้องนำเข้ามาบดและใช้เป็นสัญลักษณ์เจิมที่องค์
เศษเตาผิงโบราณข้างหลุมฝังศพซึ่งเป็นแหล่งควันซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการชำระล้าง ได้เติมเต็มรายละเอียดอีกประการหนึ่งของพิธีกรรมที่ไม่ธรรมดานี้
ในการเจิมสีเหลืองนั้น Mungo Man และชุมชนของเขาแสดงความเชื่อมโยงกับโลก มันเป็นความเชื่อมโยง ไม่เพียงแต่กับสภาพแวดล้อมของทะเลสาบและเนินทรายที่เปลี่ยนแปลงไปตามสภาพอากาศในช่วงเวลานั้น แต่ยังรวมถึงไดนามิกที่กว้างขึ้นของดวงอาทิตย์ในตอนกลางวันและดวงดาวที่สว่างไสวในตอนกลางคืน
คนเหล่านั้นมีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับดินแดนนั้น มันเป็นหนึ่งในการรับรู้ของจักรวาล การค้นหาความเชื่อมโยงเดียวกันที่มีชีวิตชีวาและดีในลูกหลานของชาวอะบอริจินในวันนี้ การแสดงออกอย่างชัดเจนในบทเพลง จิตวิญญาณแห่งการสร้างสรรค์ของ Dreamtime และการได้รับการยอมรับอย่างฉะฉานในเสียงของชาวอะบอริจินจำนวนมากนั้นเป็นสิ่งที่น่าทึ่งไม่น้อยไปกว่ากัน
ในปี 1950 คำพูดของผู้อาวุโสแห่งพอร์ตคีตส์ถึงนักมานุษยวิทยา บิล ล์สแตนเนอร์ ได้ตั้งชื่อหนังสือของเขาว่าWhite Man got no Dreaming สำหรับฉัน ผู้ชายคนนั้นกำลังพูดว่า: “พวกม็อบขาวไม่รู้ว่าคุณเป็นใคร!”
การแสดงตัวตนครั้งสุดท้ายกับธรรมชาติของ Mungo Man มีบางสิ่งที่พิเศษที่จะนำเสนอ เป็นสิ่งที่พวกเราในสังคมตะวันตกที่อาศัยการตลาดที่มีเหตุผลได้สูญเสียไปมาก
เสียงของเขาในประเด็นเหล่านี้กำลังรอเขากลับบ้าน สำหรับการรอคอยอย่างเงียบ ๆ เป็นเวลานาน นี่คือเสียงพร้อมข้อความสำหรับชาวออสเตรเลียทุกคนที่จะได้ยิน
แนะนำ ufaslot888g / slottosod777
